性灵衰退

性灵是指人的精神、性情和情感。我觉得，今人比古人最大的衰退是性灵的衰退。古人感物伤时，随机而动，情感饱满活跃，今人精神萎靡情感迟钝。今人不仅失却性灵，甚至压根就没有"性灵"这个概念。作为灵长性动物的人，性灵不该衰退。性灵比人之境界、品位、情操更值得呵护。
　　我们看古代人的人生，越是接近原始，就越纯朴，越率性，越追求潇洒和自由，虽然科举制度诞生之后，把中国人的精神转移到官迷的途径，但性灵依然存在。我们现在读读唐诗，那些做了官的人，精神和个性并没有窒死，他们的诗那么灵气，精神、情感那么强烈，哪怕是马背上的将军，诗作也表现得那么性灵，一点官僚仕途之味都没有。即使在宫中，也能写出"云想衣裳花想容"那样的诗句。作为人，最大的败笔也许不是无知识无学问，而是无性灵。无知识使人天然纯朴，无性灵使人俗，俗是人的一大败笔。那么多独具个性的璀璨的文学作品，靠的就是性灵。性灵不只是着重于艺术创作，更重要的是体现在一个人的身上，以性灵体现一个人，这个人才够味。性灵敏感于时，敏感于人，敏感于天，天是自然万物。今人再也写不出"感时花溅泪，恨别鸟惊心"这样的诗句了，这不仅仅是因为艺术的修养不够，更在于性灵缺失，没有个性的人怎么会创造出有个性艺术作品?现在的官如果被降级到地方去，那肯定是一路郁闷一路牢骚，再不会有别的收获，因为除了官禄官利，心里再没别的，心地没有播下性灵的种子。古代的官不一样，他们的心地有性灵的种子，丢官却有另一种收获，心灵马上能与大自然融合，笔底诞生出不尽的奇思妙想，现在的官降职了，不企望他能写出一首《琵琶行》，只企望他不要沉湎于权力官位不能自拔。性灵湮灭使人变俗，直至俗不可耐。俗是什么东西，俗就是无一例外地趋利，失掉个性，失掉精神境界，只有物欲。一个人变俗的结果是唯利是图，一个社会变俗的结果是趋炎附势，整体浅薄。
　　一般人其实并不能理解"故乡"的含义，一个人老死一地，是没有"故乡"理念的，有"离乡"，才有"故乡"。俗话说"鸟为食亡人为财"，人为财闯天下，或为官走天下，为财为官并不一定失掉性灵，失掉性灵的是那些"守财奴"的"禄蠹"。一千多年前的一首诗，今天读来依然让人动情，或者叫"触电"："蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。"这是他乡听杜鹃而思乡。杜鹃也叫杜宇，还叫子规，俗称布谷鸟。现在的许多电视镜头，一进入乡村，村头立刻传来布谷鸟的叫声，令人心驰神往!今天再不会诞生这样的诗、这样的情了，情感干枯得拧不出一点水分。"君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池"，情感触景而涨，现代人一张机票、一个短信，就把这个情感给扼杀了。我们再也享受不到慢节奏了。技能多了，智性少了，利欲多了，性灵没了。